Σελίδες

Σάββατο 3 Απριλίου 2010

Ότε κατήλθες πρός τον θάνατον, η Ζωή η αθάνατος... When You descended to death, O Immortal Life...

Καλή Ανάσταση χαμομηλάκια :)

Ότε κατήλθες πρός τον θάνατον, η Ζωή η αθάνατος, τότε τον Άδην ενέκρωσας τη αστραπή της Θεότητος, ότε δε και τους τεθνεώτας εκ των καταχθονίων ανέστησας, πάσαι αι Δυνάμεις των επουρανίων εκραύγαζον: Ζωοδότα Χριστέ ο Θεός ημών, δόξα Σοι.


When You descended to death, O Immortal Life, then, the light of Your divinity destroyed Hades. When You raised the dead from the depths of darkness, all the heavenly powers cried out, "Glory to You our Christ, the Giver of Life."

Απαράδεκτη διαφήμιση

Ανήλικα παιδιά χρησιμοποιούνται σε παράνομες διαφημιστικές πινακίδες για να μεταδώσουν απαράδεκτα μηνύματα

Τίποτα;
Μια μεγάλη καμπάνια στις παράνομες διαφημιστικές πινακίδες βρίσκεται αυτές τις ημέρες σε εξέλιξη. Η εταιρεία που εμπορεύεται είδη ένδυσης, προβάλλει το σλόγκαν «Sprider ή τίποτα!» και εικονίζει στις διαφημίσεις της ημίγυμνες γυναίκες και άνδρες να καλύπτουν τα σώματά τους με ρούχα της εν λόγω επιχείρησης, ενώ δίπλα φιγουράρουν οι τιμές των προϊόντων. Είναι γνωστό ότι οι διαφημιστικές πινακίδες είναι παράνομες γιατί συνιστούν ΚΙΝΔΥΝΟ για την οδική ασφάλεια. Πρώτον, αποσπούν το βλέμμα των οδηγών και δεύτερον συνιστούν παρόδια εμπόδια. Ο νόμος αλλά και η κοινή λογική δεν αφήνουν πολλά περιθώρια αμφιβολιών για την επικινδυνότητα των διαφημιστικών πινακίδων. Στην ίδια καμπάνια όμως η εταιρεία πηγαίνει ένα βήμα πιο μακριά, εμφανίζοντας στις διαφημίσεις της και ανήλικα παιδιά, τα οποία ποζάρουν με νάζι το κορίτσι και συστολή το αγόρι, φορώντας μόνο το εσώρουχό τους, και κρύβοντας τη γύμνια τους με τα ρούχα της εταιρείας.
Το σλόγκαν «Sprider ή τίποτα!» τα λέει όλα. Η διαφήμιση εκτός των πολλά θεμάτων που εγείρει (ηθικών, αισθητικών, νομικών κ.λπ.) προσκρούει στον ίδιο τον Κώδικα Δεοντολογίας των Διαφημιστών και πιο συγκεκριμένα στο άρθρο 4, παρ. α, περί «υποσχέσεων» που αναφέρει ότι «Οι διαφημίσεις που αφορούν τα παιδιά δεν πρέπει να κάνουν το παιδί να πιστεύει ευθέως ότι η ευτυχία, η κοινωνική καταξίωση ή η επιτυχία, θα προέλθουν άμεσα από την απόκτηση συγκεκριμένου προιόντος». Επαναλαμβάνω, το σλόγκαν «Sprider ή τίποτα» είναι σαφές. Η λέξη «τίποτα» είναι συνώνυμη του μηδενός, της αποτυχίας, κι εδώ το παιδί λαμβάνει ξεκάθαρα το μήνυμα ότι εάν δεν αγοράσει τα συγκεκριμένα προϊόντα θα μείνει με το τίποτα. Εάν αυτό δεν είναι εκβιασμός τότε τί είναι; Άραγε υπάρχει κάποιος που ελέγχει τις διαφημίσεις πριν αυτές κυκλοφορήσουν στους ελληνικούς δημόσιους χώρους; Είναι δυνατόν να κυκλοφορεί τόσες μέρες η προκλητική αυτή διαφήμιση και κανείς μα κανείς να μη μιλά;
Τόση ανοσία υπάρχει στην ελληνική κοινωνία;
Πώς επιτρέπεται να εμφανίζονται ανήλικα  παιδιά σε (παράνομες) πινακίδες στους δρόμους, διαφημίζοντας με τα εσώρουχά τους, κάποια προϊόντα με τη λογική του «ή παίρνεις το προϊόν ή μένεις με το τίποτα;» Αυτές είναι οι αξίες με τις οποίες διαπαιδαγωγείται ο ‘έλληνας στο δρόμο; Πώς αντιλαμβάνεται ένα παιδί αυτό το μήνυμα όταν το βλέπει καθημερινά πηγαίνοντας στο σχολείο; Πώς νιώθει ένας γονιός όταν βλέπει ένα ημίγυμνο παιδί που ποζάρει ναζιάρικα να του λέει «Sprider ή τίποτα;» Δε θέλω να το πάω μακριά γιατί θα μπορούσε κάποιος να μιλήσει ακόμα και για ηδονοβλεπτική αντιμετώπιση της παιδικής ηλικίας, αλλά ομολογώ ότι μπορώ με βεβαιότητα να μιλήσω για εκμετάλευση της παιδικής αθωότητας, για προτροπή εκπόρνευσης της παιδικής ηλικίας. Νομίζω ότι σ’  αυτή την περίπτωση έχει χαθεί εντελώς το μέτρο και πρέπει κάποιος ή κάποιοι να επιληφθούν. Για να αισθανθούμε ως κοινωνία ότι δεν έχουν χαθεί όλα μας τα αντανακλαστικά κι ότι έχουμε ελπίδα να ξεφύγουμε απ’  τις στρεβλώσεις.
Ας δεχτούμε το επιχείρημα ότι πρέπει να λειτουργήσει η αγορά, αλλά με οποιοδήποτε τίμημα; Χωρίς ούτε καν σεβασμό στην παιδική ηλικία και την αθωότητα; Συγνώμη, αλλά αυτό αποτελεί επιστροφή στην αγριότητα. Όταν επιστρατεύονται παιδιά για να νομιμοποιήσουν ποικίλα ΚΕΡΔΗ, σημαίνει ότι έχουμε απολέσει την ανθρωπιά μας, κι αυτό μόνο ζόφο μπορεί να φέρει.

Μαρτίου 29, 2010 by Μανώλης Ανδριωτάκης
Αναμετάδοση:

Παρασκευή 2 Απριλίου 2010

Σήμερα μαύρος ουρανός, σήμερα μαύρη μέρα... Κ. Βάρναλη: Ο πόνος της Μητέρας

σήμερα όλοι θλίβονται
και τα βουνά λυπούνται
σήμερα τόβαλαν βουλή
οι άνομοι εβραίοι
για να σταυρώσουν το Χριστό
τον πάντων Βασιλέα

Η Παναγιά η Δέσποινα
καθόταν μοναχή της
την προσευχή της έκαμε
για τον Μονογενή της


Ο πόνος της Μητέρας
 
Οι πόνοι της Παναγίας
 
Πού να σε κρύψω, γιόκα μου, να μη σε φτάνουν οι κακοί;
Σε ποιο νησί του ωκεανού, σε ποια κορφήν ερημική;
Δε θα σε μάθω να μιλάς και τ' άδικο φωνάζεις.
Ξαίρω πως θάχεις την καρδιά τόσο καλή, τόσο γλυκή,
που με τα βρόχια της οργής ταχιά θε να σπαράζεις.

Συ θάχεις μάτια γαλανά, θάχεις κορμάκι τρυφερό,
θα σε φυλάω από ματιά κακή κι από κακόν καιρό,
από το πρώτο ξάφνισμα της ξυπνημένης νιότης.
Δεν είσαι συ για μάχητες, δεν είσαι συ για το σταυρό,
Εσύ νοικοκερόπουλο, όχι σκλάβος ή προδότης.

Τη νύχτα θα σηκώνομαι κι αγάλια θα νυχοπατώ,
να σκύβω, την ανάσα σου ν' ακώ, πουλάκι μου ζεστό,
να σου τοιμάζω στη φωτιά γάλα και χαμομήλι
κι ύστερ' απ' το παράθυρο με καρδιοχτύπι να κοιτώ,
που θα πηγαίνεις στο σκολειό με πλάκα και κοντύλι...

Κι αν κάποτε τα φρένα σου μ' αλήθεια, φως της αστραπής,
χτυπήσει ο Κύρης τα' ουρανού, παιδάκι μου να μη την πεις,
θεριά οι ανθρώποι, δεν μπορούν το φως να το σηκώσουν.
Δεν είν' αλήθεια πιο χρυσή, σαν την αλήθεια της σιωπής.
Χίλιες φορές να γεννηθείς, τόσες θα σε σταυρώσουν.

Κ. Βάρναλης

Πέμπτη 1 Απριλίου 2010

Τα παιδιά είναι αθώα! Τι λοιπόν τα κακομαθαίνει;

Πίσω από ένα κακομαθημένο παιδί βρίσκεται πάντα η σκιά ενός γονιού που δεν θέτει όρια στο μεγάλωμά του. Τα όρια και οι κανόνες συμπεριφοράς δεν είναι προϊόν γενετικής προδιάθεσης, αλλά αποτέλεσμα του πλαισίου μέσα στο οποίο το παιδί γεννιέται και μεγαλώνει. Κατ΄ αρχήν, λοιπόν, τα παιδιά είναι αθώα!
Ας δούμε όμως τι λάθη προκύπτουν μέσα από τις γονεϊκές διαδικασίες μάθησης, οι οποίες διαμορφώνουν εν τέλει την προσωπικότητα του παιδιού:

* Ο εγωκεντρισμός, ως μοτίβο ύπαρξης και διεκδικητικότητας: ένας εγωκεντρικός γονέας συχνά δημιουργεί αντίστοιχα αισθήματα στο παιδί του («όντας το επίκεντρο του κόσμου, έχω ό,τι θέλω»). Την πεποίθηση αυτή εύκολα υιοθετεί ένα μικρό παιδί, όμως ταυτόχρονα η ενίσχυση μιας καθήλωσης στον παιδικό εγωκεντρισμό προμηνύει έναν μελλοντικά απαιτητικό και ανικανοποίητο ενήλικα. 

* Μη θεσμοθέτηση ορίων: όρια σημαίνει σχέση και εγγύτητα, αλλά με σεβασμό και ξεκάθαρες διαχωριστικές γραμμές ανάμεσα στον συμβολικό χώρο και τις ανάγκες του εαυτού και του άλλου. Οι γονείς συχνά τα καταπατούν. 

* Άνευ όρων χατίρια: μεγάλη παγίδα ενός γονιού κουρασμένου από μια δύσκολη μέρα και με χαμηλή ανοχή στην γκρίνια και τις παράλογες απαιτήσεις του παιδιού είναι τα πολλά ναι.

Με ένα ναι νιώθεις να γλιτώνεις μια σύγκρουση, αλλά στην πραγματικότητα χτίζεις τη λάθος προσδοκία στο παιδί, μαθαίνοντάς το ότι μπορεί να έχει ό,τι θέλει προκειμένου να είναι ικανοποιημένο (και άρα «αν δεν έχω ό,τι θέλω - συνήθως αυτό συμβαίνει άλλωστε στην αληθινή ζωή!-, τότε δεν είμαι ευτυχισμένος»). Πώς μαθαίνεις, λοιπόν, σε ένα παιδί να ωριμάσει σε έναν κόσμο γεμάτο αντιξοότητες και αντιφάσεις, δίχως να του δείξεις πώς να αντέχει τη στέρηση, τη ματαίωση και την ανοχή σε αυτό που δεν έχει; 

* Δώρα δίχως προϋποθέσεις: το δώρο έχει αξία όταν ακολουθεί ένα επίτευγμα ή μία προσπάθεια που το παιδί έκανε. Λειτουργεί ως ενισχυτής καλής συμπεριφοράς. Όταν όμως εδραιώνεται ως καθημερινός τρόπος έκφρασης προσοχής και αγάπης, το παιδί ξεχνά ότι η προσπάθειά του για κάτι μπορεί να του αποφέρει ένα μπράβο, καθότι το δεύτερο υπάρχει κάθε στιγμή και χωρίς λόγο.

* Παθητικότητα/ υποχωρητικότητα: τα διπλά μηνύματα («μη φας παγωτό», αλλά αν το παιδί κλαίει, τότε «φάε, εντάξει») μπερδεύουν το παιδί, του στερούν τη δυνατότητα να μπορεί να προβλέπει κάθε στιγμή αυτό που το περιμένει και το μαθαίνουν ότι με λίγο παράπονο ή με γκρίνια μπορεί να ελέγχει τον γονιό, να τον κάνει να υποχωρεί και να καταφέρνει αυτό που θέλει- πόσο απατηλή προσδοκία για τη μετέπειτα ζωή του, μια ζωή όπου η ματαίωση καραδοκεί και εκ των πραγμάτων δεν μπορείς να τον έχεις τον έλεγχο.
Μυρσίνη Κωστοπούλου 

Τετάρτη 31 Μαρτίου 2010

Ζώνη ασφαλείας. Ένα εκπληκτικό video!!

Η ζώνη ασφαλείας είναι ένας μηχανισμός που προστατεύει τους επιβάτες οχημάτων, όταν τα οχήματα αυτά αλλάξουν απότομα ταχύτητα, όπως π.χ. σε σύγκρουση λόγω ατυχήματος.
Οι ζώνες ασφαλείας ελαττώνουν σημαντικά τον κίνδυνο θανάσιμου και σοβαρού τραυματισμού.



ευχαριστούμε την PaidikiFwlia που μας το έστειλε 

Οι γιατροί της Θεσσαλονίκης κοντά στα παιδιά της Τανζανίας

Στην Τανζανία, εκεί όπου ακόμη και ένα ευρώ μπορεί να πιάσει τόπο, στρέφουν το βλέμμα τους οι γιατροί της Θεσσαλονίκης. 

Στην εκδήλωση, που διοργάνωσαν χθες βράδυ (24 Μαρτίου) στο Κέντρο Ιστορίας του Δήμου Θεσσαλονίκης, με κεντρικό ομιλητή τον Μητροπολίτη Τανζανίας, κ. Δημήτριο, γιατροί της πόλης ανακοίνωσαν την πρόθεσή τους να συνδράμουν με τις δικές τους δυνάμεις το έργο της Ελληνορθόδοξης Ιεραποστολής του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην αφρικανική χώρα. 
Εκεί, όπου καθημερινά 3.000 παιδιά χάνουν τη ζωή τους, από ασθένειες αδιανόητες για τον «πολιτισμένο» κόσμο. 
Στην Τανζανία της Ανατολικής Αφρικής, με σαράντα εκατομμύρια κατοίκους, θερίζουν ζωές η έλλειψη καθαρού πόσιμου νερού, η ελονοσία, η ασιτία, η αβιταμίνωση, το AIDS.
Κάλεσμα προς τους φιλόπτωχους και ανθρωπιστές της πόλης, να γνωρίσουν και να συνδράμουν το αξιόλογο έργο, που αναπτύσσει από το 2005 ο καταγόμενος από το Σοχό Μητροπολίτης Τανζανίας, απηύθυνε η χειρουργός Ελευθερία Παρθενοπούλου, πρώην πρόεδρος της οργάνωσης «Γιατροί του Κόσμου».
«Πολλά τα προβλήματα και στον τόπο μας, πολλές οι ανάγκες μας, αλλά τίποτα δεν συγκρίνεται με τη φτώχεια και τις ανάγκες της ταλαίπωρης αυτής χώρας», τόνισε η κα Παρθενοπούλου. «Πάντα περισσεύει λίγη αγάπη, πάντα περισσεύει κάποιο ευρώ, που αυτές τις άγιες ημέρες του Πάσχα θα χαρίσει όχι μόνο χαμόγελα, αλλά ζωή στα πεινασμένα παιδιά της Τανζανίας, στα παιδιά του πατέρα Δημητρίου. Δεν είναι παιδιά ενός κατώτερου Θεού, είναι όλα παιδιά μας».
Συγκινητική και η κατάθεση του καθηγητή του ΑΠΘ, Βασίλη Καραμπατάκη, από τους βασικούς υποστηριχτές της Ιεραποστολής, ο οποίος πρώτος βρέθηκε στο πλευρό του Μητροπολίτη, από το 2005, και έστησε την πρώτη κλινική. 
Ο απολογισμός του έργου της Ιεραποστολής μιλά από μόνος του: πάνω από 50 γεωτρήσεις και πηγάδια σε 14 χωριά, τρεις κλινικές, ένα νηπιαγωγείο κι ένα ορφανοτροφείο (ενώ κτίζονται άλλα δύο), τρία δημοτικά σχολεία κι ένα γυμνάσιο, οικίες για πολυτέκνους, είναι μερικά μόνο από τα θεάρεστα έργα. 
Ο Μητροπολίτης και ορθόδοξοι ιεραπόστολοι επισκέπτονται το "Ocean Cancer Hospital", το μοναδικό αντικαρκινικό (...μόνο κατ΄ όνομα) νοσοκομείο στη χώρα και καλύπτουν δαπάνες για χημειοθεραπείες, ακτινοβολίες και φάρμακα.
Όπως τόνισε ο Μητροπολίτης Δημήτριος, η βοήθεια παρέχεται σ' όλους, ανεξαρτήτως θρησκεύματος, φυλής και εθνικότητας.
Σε όλα τα τα παραπάνω προστίθενται ένα πρόγραμμα σε σχολείο με 400 παιδιά, εκ των οποίων τα 70 είναι φορείς του AIDS, άλλο ένα για λεπρούς, αλλά και η κυκλοφορία, σε χιλιάδες αντίτυπα, ενός φυλλαδίου, στα σουαχίλι, με πληροφορίες για προληπτική ιατρική και κανόνες υγιεινής. 
Καθημερινά οργανώνονται συσσίτια, ενώ εξασφαλίζονται γάλα και βιταμινούχα μπισκότα για εκατοντάδες παιδιά. Οικοδομήθηκαν και 14 ιεροί ναοί από προσφορές πιστών, καθώς αυξήθηκαν οι ανάγκες για εκκλησιασμό.
Στην εκδήλωση προβλήθηκε απόσπασμα εκπομπής για την Τανζανία της δημοσιογράφου της ΕΤ-3 Χρύσα Σάμου, η οποία συντόνισε την παρουσίαση, ενώ παραβρέθηκαν οι Δήμαρχοι Πυλαίας και Σοχού, κ.κ. Βασίλης Καρτάλης και Θεοφάνης Παπάς και πλήθος κόσμου.

Τρίτη 30 Μαρτίου 2010

Οι κρατούμενες ζητούν βιβλία

Το Κατάστημα Κράτησης Γυναικών Ελαιώνα Θηβών θα σας ήταν ευγνώμον, αν μας προτιμούσατε στο χάρισμα των βιβλίων σας.
Έχουμε δανειστικές βιβλιοθήκες σε κάθε πτέρυγα με πολύ μεγάλη χρήση από τις Γυναίκες κρατούμενες και κάθε φορά τρομάζουμε να βρούμε πόρους, για να αγοράσουμε καινούρια.
Έτσι στηριζόμαστε κυρίως σε δωρεές φίλων και  γνωστών.  
Mόνο που δε μπορούμε να έρθουμε να τα παραλάβουμε.
Αv θελήσετε να μας προτιμήσετε και μπορείτε να μας τα στείλετε, η διεύθυνσή μας είναι η παρακάτω.

Κατάστηματα κράτησης Γυναικών          
Ελαιώνα  Θηβών                
Eλαιώνας Θήβας  
T.K 32 000.

email από: stelios moshos