Μια Συνέλευση Διαφορετική

Δεν υπάρχει αυτό που έγινε σήμερα! (18-10-2022)

Ήταν η πρώτη φορά που συμμετείχα σε Συνέλευση του Συλλόγου των Συνταξιούχων μας.

Μου έλεγαν τί συμβαίνει στο Σύλλογο, αλλά σε αυτή την έκταση δεν το περίμενα.

Ξεκίνησαν οι εργασίες της συνέλευσης και ανέβηκε στο βήμα ο πρόεδρος των ενεργεία συναδέλφων και αντί να μας ενημερώσει τί γίνεται στην τράπεζα και στο προσωπικό, μας μάλωσε επειδή ασχημονούμε στο Facebook. Και άρχισε να μας απαγγέλει τις κατηγορίες που προσάπτουμε στους συνδικαλιστικούς ταγούς μας. Τις διάβασε όλες με σκοπό να τεκμηριώσει την χυδαιότητα των καταγγελλομένων. Αλλά, συνάδελφοι, όλες οι καταγγελίες ήταν πολιτικές, καμία προσωπική, ήταν καταγγελίες για την άσκηση των καθηκόντων τους. Προφανώς δεν επιθυμούν, ούτε αντέχουν την κριτική και θέλουν να φιμώσουν και το τελευταίο ελεύθερο βήμα έκφρασης. Μετά ο πρόεδρος των εν ενεργεία, κατήγγειλε εκπρόσωπο παράταξης συνταξιούχων επειδή του ζήτησε συνάντηση.

Μετά τον πρόεδρο του ταμείου Υγείας, κλήθηκε από το προεδρείο να ανέβει στο βήμα ο πρόεδρος του Συλλόγου μας.

Τότε, συνάδελφος ζήτησε από το προεδρείο της συνέλευσης να βάλει ένα διαδικαστικό θέμα. Ο αγαπημένος πρόεδρος της Συνέλευσης, αρνήθηκε καν να ακούσει το διαδικαστικό θέμα. Αυτό δεν έχει ξαναγίνει ποτέ, ή μάλλον λάθος, γίνεται κάθε φορά στις συνελεύσεις του δικού μας συλλόγου όπως μου είπαν.

Ανέβηκε στο βήμα ο πρόεδρος του Συλλόγου Συνταξιούχων της Τράπεζας της Ελλάδος και μας μίλησε περίπου 70 λεπτά. Ξεκίνησε με τις πολλαπλές γνωμοδοτήσεις που πήρε για να τεκμηριώσει την καθυστέρηση κατά οκτώ μήνες της σύγκλησης της Γ.Σ. Οι πολλαπλές γνωμοδοτήσεις ήταν, όπως μας είπε, δύο, η μία του Φιλιππόπουλου, ο οποίος έχει αποσυρθεί, όπως μας είπε, και η δεύτερη γνωμοδότηση, ήταν της κόρης του Φιλιππόπουλου! Τέτοιος πλουραλισμός!

Μας μάλωσε βέβαια και αυτός, επειδή δεν είμαστε ευπρεπείς στο Facebook. Να μου το θυμηθείτε, αυτός μια μέρα θα πάει στον Μητσοτάκη, που του αρέσουν αυτά, και θα μας το κλείσει το Facebook.

Αφού λοιπόν, είπε, είπε, είπε ο πρόεδρος του ΣΣΤΕ, πόσο καλά τα έχει κάνει όλα και πόσο δημοκρατικός σύλλογος είμαστε και πόσο κακές είναι οι δυο αντιπολιτευόμενες παρατάξεις, πήρε τον λόγο ο αγαπημένος πρόεδρος της ΓΣ και μας κάλεσε να ψηφίσουμε τον Διοικητικό και τον Οικονομικό απολογισμό!

Χωρίς να μιλήσει άλλος!

Χωρίς να μπορεί να φέρει αντίρρηση κανείς!

Αυτό το πράγμα δεν υπάρχει!

Απλά δεν υπάρχει!

Δεν γίνεται!

Και όμως έγινε!

Ήταν ένα συνδικαλιστικό παράδοξο!

Και επειδή ξεσηκώθηκε ο κόσμος, τότε ο αγαπημένος πρόεδρος της Συνέλευσης έβαλε το θέμα στην «κυρίαρχη» Γενική Συνέλευση!

Δηλαδή πόσοι ψηφίζουν υπέρ του να μη μιλήσει κανείς και πόσοι ψηφίζουν υπέρ του να μιλήσουν οι αντιρρησίες!

Αλλά αυτά τα θέματα δεν μπαίνουν σε ψηφοφορία!

Η Δημοκρατία, δεν μπαίνει σε ζυγαριά!

Η ελευθερία του λόγου δεν είναι διαπραγματεύσιμη!

Εδώ όμως θέλουν να μη μιλάμε, να μην ακούγεται η αντίθετη άποψη και η κριτική, ούτε στο Facebook, ούτε στις Γενικές Συνελεύσεις!

Και έγινε η ψηφοφορία δι’ ανατάσεως της χειρός. Και μετρηθήκανε τα χέρια και πέρασε ο Διοικητικός και Οικονομικός Απολογισμός.

Προσέξτε, Οικονομικός Απολογισμός δεν έγινε. Δεν ανέβηκε δηλαδή η Εξελεγκτική Επιτροπή στο βήμα για να μας πει πώς τα βρήκε τα Οικονομικά του Συλλόγου. Βέβαια, τα οικονομικά του Συλλόγου καλά θα τα έβρισκε ο έλεγχος, επειδή μια εξελεγκτική επιτροπή περιορίζεται στο αν υπάρχουν τα νόμιμα παραστατικά των δαπανών, αλλά η επιτροπή δεν μπορεί να ελέγξει την αναγκαιότητα των δαπανών. Δηλαδή, αν το Προεδρείο του Συλλόγου, πήγαινε κάθε βράδυ στα μπουζούκια και προσκόμιζε τιμολόγια, τότε η Επιτροπή δεν θα μπορούσε να επισημάνει κανένα πρόβλημα. Όμως η Γενική Συνέλευση μπορεί να ελέγξει την ουσία των δαπανών. Οπότε τι κάνει το προεδρείο της Συνέλευσης; Σε βάζει να ψηφίσεις χωρίς συζήτηση επί του οικονομικού απολογισμού!

Και μετά έγινε διάλειμμα και του την πέσαμε του αγαπημένου προέδρου της ΓΣ και αυτός μας έλεγε: Είμαι πρόεδρος των ΓΣ επί δωδεκαετία, και όπως καταλαβαίνετε είναι δύσκολη η θέση μου, πρέπει να ακολουθήσω αυστηρά την διαδικασία που ορίζει η πλειοψηφία του ΔΣ του Συλλόγου. Τότε κύριε μόνιμε πρόεδρε, ποιά η ανάγκη να προεδρεύει ένας συνάδελφος μας, πώς προστατεύεται το κύρος των Συνελεύσεων; Θα μπορούσαμε να πάρουμε κάλλιστα έναν περαστικό, έναν άσχετο, να ακολουθήσει αυστηρά την διαδικασία που του είπανε. Και συμπλήρωσε ο αγαπημένος πρόεδρος, δεν συμφωνώ να καταγγέλλουμε τον Στουρνάρα. Μα αν, ένας συνδικαλιστής, δεν καταγγέλλει τον εργοδότη του, τότε τι συνδικαλιστής είναι;

Και μετά συνεχίστηκε η Συνέλευση και αποχώρησε ο εκπρόσωπος μιάς από τις παράταξης της μειοψηφίας και ο επόμενος μίλησε σε άδεια αίθουσα.

Διδάσκει το προεδρείο μας, δίνει μαθήματα, να τα παίρνει η κυβέρνηση, να φέρνει σχέδια νόμου στη Βουλή, να μιλάει μόνο ο εισηγητής και μετά να ψηφίζουνε. Βέβαια! Μπορεί όμως, η αντιπολίτευση να πάρει θέση μετά την ψήφιση του νόμου, σε άδεια έδρανα, πού είναι το πρόβλημα: Ελευθερία έχουμε!

Η Ανάσταση είναι εδώ! Εμείς να κάνουμε το βήμα!

Χριστός Ανέστη!
Αναστήθηκε ο Χριστός!

Ο Χριστός Ανασταίνεται κάθε χρόνο!
Ο Χριστός Ανασταίνεται κάθε φορά που κάποιος νικάει το κακό.
Ο Χριστός Ανασταίνεται κάθε φορά που κάποιος κάνει το Καλό.

Το θέμα είναι:

Εμείς θα αναστηθούμε;

Εμείς θα κάνουμε την διαφορά;

Εμείς θα βγούμε από την μιζέρια;

Θα βγούμε από την αδικία;

Θα βγούμε από τον πόλεμο;

 

Θα φέρουμε την Ειρήνη;

Θα αφήσουμε την Γαλήνη να κατοικήσει μέσα μας;

Θα επιλέξουμε το Καλό;

 

Ο τρόπος μας δόθηκε.

Το παράδειγμα μάς δόθηκε.

Η ευκαιρία είναι εδώ.

 

Η Ανάσταση είναι εδώ!

Εμείς να κάνουμε το βήμα!

Εμείς να λυτρωθούμε από τα μικρά, τα μίζερα, τα άδικα.

 

Ένα βήμα είναι κάθε φορά που επιλέγουμε ανάμεσα στο Καλό και το κακό.

Το χαμομηλάκι

Η Ομορφιά της Ανάστασης

Από τότε που ήμουν παιδάκι, από τότε που θυμάμαι, κάθε Ανάσταση έχει Ομορφιά.

Η Πασχαλιά είναι όμορφη.

Είναι οι ηλιόλουστες μέρες.

Είναι τα πράσινα δέντρα μετά τον χειμώνα.

Είναι τα πρώτα λουλουδάκια που ανθίζουν.

Είναι τα γελαστά πρόσωπα των ανθρώπων

Είναι το υπέροχο Χριστός Ανέστη!

Είναι τα έθιμα της παράδοσής μας και της πίστης μας που κρατάνε χρόνια και χρόνια.

Είναι οι Ευχές όλων, γνωστών και αγνώστων.

Είναι οι καλοντυμένες φορεσιές μας

Είναι τα καθαρά πρόσωπα

Είναι η Ελπίδα που φωτίζει μέσα στην καταχνιά

 

Γιατί τόση Ομορφιά;

Μα γιατί γιορτάζει ο Θεός!

Ο Γιος Του, ο Θεάνθρωπος, νίκησε τον θάνατο.

Ο Γιος Του έσωσε τα αγαπημένα Του παιδιά.

Το σχέδιο Του για την σωτηρία του ανθρώπου τελειώθηκε

Η επιλογή της σωτηρίας μας είναι δική μας υπόθεση...

Γιορτάζει ο Θεός

και μαζί του όλη η Πλάση

Χριστός Ανέστη!

Το Χαμομηλάκι

Οι Ευκαιρίες στη Ζωή μας

«Τυχερός άνθρωπος!»
«Είχε τύχη βουνό!»
«Καλή τύχη! - Καλότυχος/η/ο!»

Πόσο αληθή είναι τα παραπάνω; Πόσο αποτελεσματικές είναι αυτές οι ευχές;
Τύχη είναι η υποτιθέμενη «δύναμη» που αποδίδεται σε έμψυχα ή άψυχα αντικείμενα και η οποία είναι σε θέση να επηρεάσει, πέρα από τον έλεγχο του ανθρώπου και τους φυσικούς νόμους του σύμπαντος, γεγονότα και καταστάσεις ώστε να έχουν θετική κατάληξη.
Η έννοια της τύχης, ως ιδιότητα προσώπων ή αντικειμένων, είναι διαφορετική από την έννοια που αποδίδεται επιστημονικά ως πιθανότητα ή τυχαιότητα. 

Αυτό το οποίο στα μαθηματικά είναι προφανές στο ανθρώπινο μυαλό μεταφράζεται «διαισθητικά» από τους περισσότερους ως ατυχία, γκαντεμιά ή γρουσουζιά και αποδίδεται σε μυστηριώδεις ή υπερφυσικές δυνάμεις του σύμπαντος τις οποίες η επιστήμη δεν έχει ακόμα εξηγήσει. 

Η αδυναμία των περισσοτέρων να αντιληφθούν τον φυσικό νόμο των πιθανοτήτων ως μια ιδιότητα του σύμπαντος όπως είναι η βαρύτητα, έχει ως αποτέλεσμα την ύπαρξη χειρομαντών, καφετζούδων, χαρτοριχτρών, αστρολόγων και άλλων παρόμοιων «επιστημόνων», οι οποίοι σου "αλλάζουν" την τύχη με το αζημίωτο, δηλαδή "αλλοιώνουν" τους φυσικούς νόμους του σύμπαντος ώστε τελικά να λειτουργούν προς όφελος σου, μη ισχύοντας για τους άλλους ανθρώπους. 

Επιπλέον άψυχα αντικείμενα όπως αριθμοί, λαγοπόδαρα, μπλε χάντρες, διάφορα κοσμήματα, πουκάμισα, γραβάτες κλπ, αποκτούν μαγικές ιδιότητες και γίνονται γούρια που φέρνουν τύχη, δηλαδή αλλάζουν πρόσκαιρα τους νόμους του σύμπαντος προς όφελος εκείνων που έχουν ένα λαγοπόδαρο στην τσέπη τους.

Τότε, πως λειτουργούν τα πράγματα; Πως γίνεται δυο άνθρωποι να ξεκινούν τη ζωή τους με τα ίδια εφόδια και να καταλήγουν διαφορετικά;

Το ζητούμενο στη ζωή είναι η ευτυχία, η ευδαιμονία των αρχαίων, η Χαρά των Χριστιανών.
Δυο άνθρωποι ξεκινούν με τα ίδια δοτά εφόδια από τους γονείς τους, αλλά καταλήγουν διαφορετικά. Ο ένας προκόβει και ο άλλος ... "ατύχησε} λέμε στη ζωή του.
Κάθε άνθρωπος κουβαλάει τα δικά του χαρίσματα. Άλλος πιο έξυπνος, άλλος λιγότερο, άλλος πιο πρακτικός και άλλος πιο θεωρητικός και πάει λέγοντας.

Το ζητούμενο δεν είναι να γίνουν πλούσιοι, ή να κερδίσουν εξουσία ή να αποκτήσουν αναγνωρισιμότητα. Το ζητούμενο είναι να ζήσουν με χαρά. Και την χαρά μπορούν να την κατακτήσουν όλοι, και πλούσιοι και φτωχοί, και έξυπνοι και λιγότερο έξυπνοι.

Σε όλη μας την ζωή, κάθε μέρα, παρουσιάζονται ευκαιρίες. Κάθε φορά ερχόμαστε να αποφασίσουμε τί θα επιλέξουμε και ποιο δρόμο θα ακολουθήσουμε. Τα κριτήρια μας αποφασίζουν τις επιλογές μας. Η πλεονεξία, η υπερβολή, η ακράτεια, η ανηθικότητα, η απαξία είναι βέβαιο ότι δεν θα φέρουν χαρά, μπορεί να μας δώσουν πρόσκαιρα την εντύπωση της εξουσίας, του πλούτου, της δύναμης, αλλά πρόσκαιρα, αυτό είναι βέβαιο.

Όμως η Χαρά δεν έχει να κάνει με τα παραπάνω, έχει να κάνει με την γαλήνη μέσα μας, με τον ήσυχο ύπνο μας, με την ηρεμία στις πράξεις μας, με την απλή ανεπιτήδευτη σοφία που κουβαλάει ο ήρεμος άνθρωπος μορφωμένος ή ... αμόρφωτος.

Εμείς λοιπόν, θα διαλέξουμε ποιες ευκαιρίες θα αξιοποιήσουμε, ποιες θα εκτιμήσουμε ό,τι θα μας δώσουν την χαρά. 

Και αυτό δεν έχει να κάνει με μόρφωση, με κληρονομιές και πλούτη, με τζάκια και οικογένειες. Έχει να κάνει με τους στόχους μας στη ζωή. Κάθε παρέκκλιση από το στόχο μας βγάζει από την ευθεία.
Αυτή η ευθεία είναι ο καλός δρόμος, ο ίσος δρόμος, ο δρόμος προς το Θεό, η οδός της Αλήθειας. Εκτός Αλήθειας, είναι η πλάνη, είναι η Ατυχία με Άλφα κεφαλαίο.

Και ένα τελευταίο.
Ποιος μας δίνει τις ευκαιρίες;
Εμείς στην Ορθοδοξία λέμε:
Είναι αυτοί οι άνθρωποι που αγίασαν, είναι οι Πατέρες μας, που έστησαν την Ορθοδοξία μας. Αυτοί, αυτοί, για τον καθένα ξεχωριστά, μας δίνουν τις ευκαιρίες που μας αρμόζουν. Ευκαιρίες κατάλληλες για τις δυνατότητες μας. Σε μας έγκειται να τις αξιοποιήσουμε. Να τις αξιοποιήσουμε για να κατακτήσουμε τη χαρά, την μόνιμη ανέγγιχτη Χαρά.

Αααα και ξέχασα: 

Καλό είναι να τις ζητάμε τις ευκαιρίες. Και καλό είναι να ευχόμαστε να τις αξιοποιήσουμε σωστά.
«Αἰτεῖτε καὶ δοθήσεται ὑμῖν, ζητεῖτε καὶ εὑρήσετε» και
«καὶ τὴν χαρὰν ὑμῶν οὐδεὶς αἴρει ἀφ' ὑμῶν»

Το Χαμομηλάκι

Η Γνώμη μας για την Ψήφιση Τεχνικού Προγράμματος και Προϋπολογισμού 2022

 του Δ. Μυγδάνη

Την Τετάρτη 19-1-2022, το Δημοτικό Συμβούλιο, στην κορυφαία του διαδικασία έγκρισης του Τεχνικού Προγράμματος και του Προϋπολογισμού του έτους 2022, ενέκρινε την εισήγηση του Δημάρχου με ψήφους 11 υπέρ και 17 κατά.
Ναι, καλά διαβάσατε, οι προτάσεις του Δημάρχου μειοψήφησαν και … εγκρίθηκαν πανηγυρικά.

Τα γεγονότα εξελίχθηκαν ως εξής:
Με πρωτοβουλία της αντιπολίτευσης συναντήθηκαν οι επικεφαλής των δημοτικών παρατάξεων  Σταθόπουλος, Οικονόμου, Μυλωνάκης, Μουστόγιαννης  με τον Δήμαρχο (ο ίδιος δεν είχε κάνει καμία προσπάθεια συνάντησης) για να συζητήσουν το Τεχνικό Πρόγραμμα στην κατεύθυνση βελτίωσης του. 

Παρά την δυσκολία του Δημάρχου να δεχθεί αλλαγές, έγινε συζήτηση και έγιναν δεκτές κάποιες προσθήκες. Στο τέλος της συνάντησης η Αντιπολίτευση δήλωσε προς τον Δήμαρχο ότι συνολική πρόταση θα σταλεί και γραπτώς.

Δύο ημέρες πριν την Συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, οι Σταθόπουλος και Οικονόμου εισηγούνται εναλλακτικό Τεχνικό Πρόγραμμα και Προϋπολογισμό με την ίδια διάθεση συναίνεσης, όπως προκύπτει και από το γεγονός ότι καμία παράταξη δεν έβγαλε ανακοίνωση που να λέει ότι ο Δήμαρχος παρέλειψε αυτά και εκείνα ή να τον καταγγέλλει ή οτιδήποτε άλλο. Το εναλλακτικό σχέδιο περιελάμβανε έργα ψηφισμένα από το Δημοτικό Συμβούλιο και έργα αδήριτης ανάγκης για την καθημερινότητα των δημοτών.

Η πρόταση της αντιπολίτευσης ήταν σε πλαίσιο συναίνεσης, δεν απέρριπτε την πρόταση του Δημάρχου, την βελτίωνε και ουσιαστικά την αναβάθμιζε, ήταν δε προφανής η προσπάθεια και η θέληση ισοσκελισμού του συνόλου του προϋπολογισμού, όπως διαμορφώνονταν λαμβάνοντας υπόψη την πρόταση του Β. Ζορμπά.

Η Διοίκηση του Δήμου, με το πρόσχημα, της καθυστερημένης υποβολής της εναλλακτικής πρότασης και την ένσταση ότι ένα ποσό δεν ισοσκελίζονταν, αρνήθηκε την συναίνεση, στηρίχθηκε στην τυπικότητα, αγνόησε την ουσία και απέρριψε την εναλλακτική πρόταση διόρθωσης, βελτίωσης και αναβάθμισης του προϋπολογισμού για το 2022.

Έτσι λοιπόν, είχαμε το παράδοξο, να ψηφιστεί το ΤΠ και ο Προϋπολογισμός από τα 11 μέλη της Παράταξης του κ. Ζορμπά και να καταψηφιστεί από 17 μέλη όλων των παρατάξεων της Αντιπολίτευσης και παρόλα αυτά να εγκριθεί, επειδή ο νόμος προβλέπει ότι αν δεν υπάρχει εναλλακτική πρόταση εγκρίνεται η πρόταση της πλειοψηφίας έστω και με μία ψήφο!

Εδώ, πέραν της άκομψης συμπεριφοράς του Δημάρχου, τόσο λεκτικά όσο και πρακτικά, ο κ. Ζορμπάς επιχαίρονταν για την νίκη του κραυγάζοντας: «Τα παράπονά σας στον Θεοδωρικάκο», εννοώντας, ότι εκμεταλλεύεται τον νόμο κι ας μην είναι δίκαιος. 

Είναι προφανές ότι ο κ. Ζορμπάς επιδεικνύει από την αρχή της θητείας του, μια πρόθεση ρήξης με την αντιπολίτευση, ακόμη και όταν αυτή προσέρχεται συναινετικά. Το ίδιο επιθετικός και μη συνεργάσιμος ήταν όταν αγνόησε τους πάντες για την τοποθέτηση του «μπαλονιού» στο Κοντόπευκο, το ίδιο έκανε όταν αποφάσισε να αυξήσει τα δημοτικά τέλη κόντρα σε δημότες και αντιπολίτευση, το ίδιο έκανε και όταν ήθελε παρά την θέληση όλων ακόμη και των συμβούλων του να απολύσει εργαζομένους των παιδικών σταθμών.

Το ίδιο έκανε και τώρα, πυρπόλησε μια συναινετική διαδικασία που προκύπτει και από το ίδιο το βίντεο της συνεδρίασης. Δεν ήθελε να συνεργαστεί, όπως κάνει πάντα, και αυτός είναι και ο λόγος που ξεκινάει τις συνεδριάσεις του με προκλήσεις και αρνήσεις.

Ο μεγάλος χαμένος βέβαια, είναι ο Δήμος και οι Δημότες του. Θα εφαρμοστεί για ακόμη μία χρονιά ένα πρόγραμμα με μικρή  απόδοση έργου για την πόλη μας, αν υπολογίσει κανείς τα πολύ λίγα που έγιναν μέχρι τώρα (2,5 χρόνια κλείνει η Δημοτική αρχή).

Ενδεικτικά για να κατανοηθεί το «γινάτι» του Β. Ζορμπά, παρακολουθήστε ενδεικτικά κάποια έργα που πρότεινε η αντιπολίτευση:

Κατασκευή προπονητήριου με πλήρη οικονομικά μεγέθη, χρήματα στα Σχολεία για τα έτη 2022-2023 με βάση την αύξηση των αναμενόμενων πόρων από τον Δημοτικό Φόρο, διάνοιξη των οδών Πραξιτέλους και Μεγαλόχαρης στο Πάρκο «Στ. Κώτσης» (προϋπόθεση για την ανάπλαση), ανακατασκευή πεζοδρομίων 5.000 τετραγωνικών μέτρων (είναι γνωστή η απαράδεκτη άποψη Ζορμπά ότι τα πεζοδρόμια τα φτιάχνουν οι κάτοικοι!), ανάπλαση της οδού Καβάφη ή της οδού Αγίων Αναργύρων στα Πευκάκια, ανάπλαση της οδού Κύπρου στο Κοντόπευκο από την οδό Πάρου έως την οδό Χαλανδρίου, ανακατασκευή και όχι συντήρηση κτιρίων στο Πάρκο «Στ. Κώτσης», αγορά οικοπέδου στην οδό Πάρου όπως έχει ψηφίσει το Δημοτικό Συμβούλιο με πολύ συμφέρουσα τιμή, κ.α.

Όλα αυτά βεβαίως χωρίς  να καταστρατηγείται τίποτε από το πρόγραμμα του Ζορμπά.

Ο καθένας μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματα του. 

Ένα Master Plan πολύ … προχωρημένο

Ο Δήμος Αγίας Παρασκευής παρουσίασε χθες, Δευτέρα 18 Οκτωβρίου, στο αμφιθέατρο του ΕΠΑΛ Αγίας Παρασκευής τη Μελέτη Χωροθέτησης Λειτουργιών και Εγκαταστάσεων στο Πολιτιστικό και Αθλητικό Πάρκο «Σταύρος Κώτσης».

Την παρουσίαση έκανε το γραφείο “Pieris.Architects”, προφανώς η εταιρεία στην οποία ανέθεσε ο Δήμος την μελέτη.

50 άτομα παρακολούθησαν την εκδήλωση.

 

Το γραφείο αρχιτεκτόνων, παρουσίασε μια εντυπωσιακή πρόταση με φουτουριστική δομή, ιπτάμενους περιπάτους, υπαίθριο πολυσινεμά με ξαπλωτές πολυθρόνες κιόλας, με υδάτινες στέρνες μικρού βάθους ανάμεσα στους χώρους χρήσης για να δροσίζεται ο κόσμος από το εξατμιζόμενο νερό με τοίχους αναρρίχησης και άλλα πολλά. Ήταν πραγματικά μια ωραία δουλειά επί … της οθόνης.

 

Αλλά δεν ξέρω αν όλη αυτή η χωροθέτηση του πάρκου αφορούσε τους δημότες της Αγίας Παρασκευής.

 

Δεν ξέρω επίσης πως έγινε η ανάθεση της μελέτης στη συγκεκριμένη εταιρεία, αν έγινε με διαγωνισμό, με απευθείας ανάθεση ή επιλέχθηκε ανάμεσα σε εταιρείες που παρουσίασαν προμακέτες της πρότασης τους.

 

Επίσης δεν υπήρχε κόστος κατασκευής όλης αυτής της πρότασης, ούτε κόστος συντήρησης, ούτε ένας σχεδιασμός σταδιακής ολοκλήρωσης του έργου, ώστε να μπορούν οι δημότες να κάνουν χρήση σημείων του πάρκου ενώ σε άλλα σημεία θα εξελίσσονται οι εργασίες προστατευμένα για τον κόσμο.

 

Το σημερινό αθλητικό και πολιτιστικό πάρκο, φιλοξενεί υπηρεσίες, συλλόγους, σωματεία, δηλαδή δραστηριότητες και λειτουργίες. Δεν είναι ένα νεκρό πάρκο. Το παράξενο είναι ότι από όλους αυτούς που δραστηριοποιούνται στο πάρκο δεν ρωτήθηκε κανείς για τις υπαρκτές ανάγκες των δημοτών. Ούτε ελήφθησαν υπόψη οι γενικότερες ανάγκες του δήμου, δηλαδή αν η πόλη χρειάζεται ένα ισομεγέθες θέατρο με όμορους δήμους για εκδηλώσεις, παραστάσεις, φεστιβάλ και λοιπά. Δεν ερωτήθηκε κανείς για τις υπαρκτές ανάγκες στο γήπεδο, σε μπάσκετ, αποδυτήρια, ιατρεία κλπ. Δεν λήφθηκε καμία μέριμνα για την ασφάλεια του χώρου και την προστασία των δημοτών. Φοβάμαι δηλαδή, μη μας πέσει κανείς από αυτούς τους ιπτάμενους περιπάτους. Κατά τα άλλα, ήταν μια δουλειά, η οποία κάλλιστα θα μπορούσε να παρουσιαστεί και στο Ντουμπάι.

 

Αυτό που πρέπει να γίνεται είναι, η εργολήπτρια εταιρεία, παίρνει συνεντεύξεις από όλους του Χρήστες – Φορείς τους Πάρκου, τις αποτυπώνει και τις κωδικοποιεί, λαμβάνει υπόψη της τις ανάγκες της πόλης και τα πάει στους δημοτικούς ταγούς της πόλης μας. Εγκρίνεται, υπογράφεται και βάσει αυτών των προδιαγραφών ξεκινάει να φτιάχνει την πρόταση της, για να μπορεί και η τεχνική Υπηρεσία του Δήμου, να παρακολουθεί το έργο και να μπορέσει τελικά να παραλάβει μια μελέτη σύμφωνη με τις προδιαγραφές που καταρτίσθηκαν. Τώρα τι να παραλάβει η Τεχνική Υπηρεσία; Να παραλάβει ένα σχέδιο μελέτης;

 

Εεε, ας το παραλάβει και ας το βάλει στο συρτάρι … πάραυτα

 

Ένας Δημότης.

Αγία Παρασκευή 19-10-2021

 

Αγαπάμε Αγία Παρασκευή [Agapáme]

Έρευνα καταγραφής προβλημάτων στο Δήμο Αγίας Παρασκευής

Ποια θεωρείτε τα σημαντικότερα προβλήματα που αντιμετωπίζετε σήμερα στην Αγία Παρασκευή;

Πόσο ικανοποιημένοι είστε στους παρακάτω τομείς στο Δήμο Αγίας Παρασκευής;

Βαθμολογήστε κάθε τομέα στην κλίμακα από 0 - 10, με άριστα το 10

• Καθαριότητα  
• Κυκλοφοριακό / Παρκάρισμα           
• Ανακύκλωση 
• Δρόμοι / Πεζοδρόμια
• Συγκοινωνίες  
• Πράσινο / Περιβάλλον          
• Αθλητισμός / Χώροι άθλησης           
• Πολιτισμός     
• Έργα υποδομής          
• Πλατείες         
• Εξυπηρέτηση πολιτών           
• Σχέση Δήμου-Δημοτών         
• Κοινωνική πολιτική   
• Δημοτικά Ιατρεία       
• Παιδικοί Σταθμοί       
• Ασφάλεια πολιτών / Εγκληματικότητα          
• Προβολή της πόλης (Συνολική Εικόνα)        
• Άλλο  
• Κανένα           
• Δεν ξέρω / Δεν απαντώ

Προσθέστε το Σχόλιο σας

Ευχαριστούμε για την συμμετοχή σας

 

Ολοκληρώθηκε η πρώτη διαδικτυακή έρευνα καταγραφής προβλημάτων στην Αγία Παρασκευή.

Η έρευνα διήρκεσε από 13-9-2021 έως 3 Οκτωβρίου 2021 (20 ημέρες)

Το προφίλ της έρευνας βασίστηκε σε αντίστοιχη του Δήμου Αθηναίων από εταιρεία δημοσκοπήσεων και ήταν απλή, βασιζόμενη σε μια βαθμολογία από το 0 έως το 10 με άριστα το 10 ανά τομέα.

Περιελάμβανε 20 ερωτήσεις που αφορούσαν τομείς καθημερινότητας.

Η έρευνα ήταν πρωτοβουλία της ιστοσελίδας του Facebook «Αγαπάμε Αγία Παρασκευή»

Αναρτήθηκε στην ιστοσελίδα αυτή και κοινοποιήθηκε σε όλα τις ιστοσελίδες του Facebook της Αγίας Παρασκευής παρόμοιου ενδιαφέροντος.

Η ανάρτηση της στο «Αγαπάμε Αγία Παρασκευή» συγκέντρωσε 2.403 επισκέψεις.

Στην έρευνα πήραν μέρος 172 άτομα και συμπληρώθηκε από 168.

Στην αντίστοιχη έρευνα του Δήμου Αθηναίων κατόπιν παραγγελίας με τηλεφωνικές συνεντεύξεις το δείγμα ήταν 800 άτομα.

Αναλογικά στο δικό μας δήμο, η ελεύθερη συμμετοχή στην έρευνα και η συμμετοχή των 172 ατόμων με πενιχρή προβολή της, κρίνεται ικανοποιητική.

Η πλατφόρμα ανάπτυξης ήταν η Survey Planet με ελάχιστο κόστος υποστήριξης

Από τα αποτελέσματα καταδεικνύεται η δυσαρέσκεια των δημοτών την Αγίας Παρασκευής στην αντιμετώπιση των προβλημάτων της πόλης, αφού κανένας τομέας δεν ξεπερνάει τη «βάση» του 5 στην κλίμακα βαθμολογίας από 0-10.

 

Εικόνα της έρευνας με ταξινομημένα αποτελέσματα από το «καλύτερο» στο «χειρότερο»  

 Αγαπάμε Αγία Παρασκευή [Agapáme]